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George Lakey.
10 mythes sur la lutte non-violente : Réaction au livre 'Pacifism As Pathology' (Le pacifisme comme pathologie) de Ward Churchill.
Ixelles : Agir pour la Paix,
2017.
95 p.
.
CENAC cote : 322.6 LAK 2. CENAC matières : NON-VIOLENCE (THEORIE) / PAIX (MOUVEMENT DE PAIX) / NON-VIOLENCE (HISTOIRE) / ETATS UNIS D'AMERIQUE / STRATEGIE / NON-VIOLENCE (ACTION) / VIOLENCE D'ETAT
CENAC cote : 322.6 LAK 2. CENAC matières : NON-VIOLENCE (THEORIE) / PAIX (MOUVEMENT DE PAIX) / NON-VIOLENCE (HISTOIRE) / ETATS UNIS D'AMERIQUE / STRATEGIE / NON-VIOLENCE (ACTION) / VIOLENCE D'ETAT
Titre : | 10 mythes sur la lutte non-violente : Réaction au livre 'Pacifism As Pathology' (Le pacifisme comme pathologie) de Ward Churchill |
Auteurs : | George LAKEY |
Type de document : | texte imprimé |
Editeur : | Ixelles : Agir pour la Paix, 2017 |
Autre Editeur : | Bruxelles : Quinoa asbl |
Format : | 95 p. / ill. (photographies d'actions non-violentes) |
Note générale : | Traduit de 'The Sword That Heals' (Training for change, Philadelphia, 2001). - Traduction collective : Agir pour la Paix & Quinoa ASBL. - Licence Creative Commons CC BY-SA |
Langues: | Français |
Langues originales: | Américain |
Index. décimale : | 322.6 (Groupes d'action politique non-violents, non-violence politique (théorie)) |
Matières : | |
Résumé : | Quand la violence parrainée par l'État rencontre le pouvoir du peuple non-violent, qui l'emporte ? Dans cette œuvre passionnée et bien documentée, George Lakey nous répond que la non-violence tend à gagner haut la main. Initialement écrit comme une réfutation de l'essai de Ward Churchill, 'Pacifism as Pathology', ce livre est rempli d'exemples contemporains de victoires non-violentes. [Dos du livre] |
Note de contenu : |
- Introduction des éditeurs
- Mes points de convergence avec Ward Churchill (p. 13-16) - On recherche : une stratégie pour une révolution non-violente aux États-Unis (p. 19-21) 1. Le pacifisme est-il une évidence pour les progressistes aux États-Unis (p. 23-28) 2. Les Juif-ves assassiné-e-s pendant l'Holocauste étaient-illes non-violent-e-s ? (p. 31-33) 3. Le succès d'une action non-violente ne dépend-il pas réellement des menaces de violence ou de la violence exercées par d'autres ? (p. 35-37) 4. Mais les gouvernements ne sont-ils pas en mesure d'écraser tout mouvement non-violent s'ils le souhaitent ? (p. 39-44) 5. La violence n'est-elle pas recommandée pour l'autodéfense ? (p. 47-50) 6. La non-violence n'est pas une affaire de blanc-he-s ? (p. 53-56) 7. N'y a-t-il pas une division raciste entre les Blanc-he-s qui construisent les institutions alternatives et les personnes de couleur qui mènent les actions dans la rue ? (p. 59-62) 10. (sic 8.) La volonté d'une activiste pragmatique n'est-elle pas d'être ouvert-e à toutes les tactiques à tout moment ? (p. 65-70) 9. La « révolution non-violente » n'est pas un paradoxe en soi ? (p. 73-78) 10. Comme un-e révolutionnaire pragmatique, sans stratégie, peut-ille choisir entre violence et non-violence ? (p. 81-83) - Comment peut-on choisir alors que de nouvelles stratégies continuent d'apparaître ? (p. 85-90) |
Mention de responsabilité : | George Lakey |
Citation : | « La beauté de l’être humain fait que nous sortons parfois de nos cages culturelles » (p. 89) |
En ligne : | http://agirpourlapaix.be/wp-content/uploads/10_mythes_sur_la_lutte_nonviolente_V1.pdf |
Exemplaires (1)
Cote | Support | Localisation | Statut | ||
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322.6 LAK 2 | Imprimé | Lausanne | Prêt possible |