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La non-violence contre le viol ? : Réponse / Hervé OTT (1982)
Titre : La non-violence contre le viol ? : RĂ©ponse Type de document : article Auteurs : HervĂ© OTT (1949-) AnnĂ©e de publication : 1982 Importance : p. 9-17 Note gĂ©nĂ©rale : Réponse aux lettres sur le dossier "La non-violence contre le viol ?" du no 1, jan. 1982 Langues : Français (fre) Matières : VIOLENCE
FEMME // HOMMEMots-clĂ©s : CRMIR Mention de responsabilité : Hervé Ott Lien permanent : https://catalogue.non-violence.ch/catalogue/index.php?lvl=notice_display&id=6646 HervĂ© Ott. La non-violence contre le viol ? : RĂ©ponse. 1982. p. 9-17
Titre : La non-violence Ă©vangĂ©lique et le dĂ©fi de la sortie de la violence : thĂ©ologie pratique et gestion de conflits Type de document : texte imprimĂ© Auteurs : Étienne CHOMÉ (1965-) Editeur : Louvain-la-Neuve : UniversitĂ© catholique de Louvain AnnĂ©e de publication : 2017 Importance : 348 p. Format : 30 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-87587-043-8 Note gĂ©nĂ©rale : Thèse de doctorat en Faculté de théologie à l'Université catholique de Louvain ; "fruit d'une recherche académique menée entre 2008 et 2016". - La bibliographie (57 p.) est en ligne Langues : Français (fre) Matières : NON-VIOLENCE (EGLISE ET FOI)
EGLISE CATHOLIQUE
CONFLIT (RESOLUTION DE)
VIOLENCE
JESUS CHRISTRésumé : D’une part, la gestion constructive des conflits, en plein essor en sciences humaines, offre de nouvelles ressources pour sortir de la violence. D’autre part, des groupes de chrétiens utilisant la non-violence comme méthode politique trouvent dans la vie et la prédication de Jésus une combativité assertive qui affronte sans peur les conflits. C’est sur cette nouvelle lecture de l'Évangile qu’ils fondent leurs combats pour la justice et pour une véritable paix sociale et politique. Cette thèse étudie les retombées en théologie de ces deux dynamiques contemporaines, en examinant comment elles renouvellent la problématique théologique articulant la non-violence évangélique et une attitude responsable face à la violence.
Les trois principales manières de les concilier sont mises en dialogue. La solution pacifiste et la position traditionnelle catholique comprennent « Tends l’autre joue » (Mt 5,39) comme un appel à ne pas résister, ce qui crée un dilemme entre obéir à l'Évangile ou se défendre efficacement. Les pacifistes renoncent à la légitime défense au nom de la fidélité à Jésus-Christ. Inversement, la tradition majoritaire, multiséculaire, reconnaît la nécessité d'une politique réaliste, par une argumentation de légitime défense entièrement basée sur le droit naturel, sans lien avec les pages non-violentes de l'Évangile. Une troisième voie comprend la péricope de Mt 5,38-42 comme un appel à résister mais par d’autres moyens que la violence.
En trois exemples incisifs, Jésus propose des initiatives déroutantes retournant le système injuste contre lui-même, ce qui a pour effet de le subvertir de l'intérieur. Pour les porteurs de cette nouvelle interprétation, "renoncer à l'usage de la force" est une formule inadéquate qui crée le dilemme entre force (sous-entendue violente) ou non-force (sous-entendue non-violente ; à vrai dire, passivité). Le défi est d’optimiser le déploiement des forces sociales, économiques, culturelles, politiques, etc., qui font effectivement reculer le seuil des violences légitimées en "dernier recours".
Pendant 1600 ans, a prévalu le raisonnement suivant : 1) Jésus a dit dans l’Évangile et a pratiqué à l’heure de sa mort un amour oblatif qui renonce à ses droits personnels, qui s’offre plus qu’il ne défend la justice lésée. 2) Or, cette non-violence-là est socialement et politiquement impraticable. 3) Donc, il est logique et sage de dénier le caractère collectif et obligatoire de ces paroles évangéliques et d'en limiter la portée sociopolitique. S’appuyant sur cet arrière-fond, de nombreux évêques, théologiens et pasteurs ont parlé au XXème siècle de la non-violence évangélique en termes de non-résistance, et donc comme un choix intime à la conscience, une option personnelle laissée à la discrétion de chaque croyant. Les discours évoluent depuis que la non-violence évangélique est regardée comme un certain type de résistance, politiquement actif. Il devient alors pertinent de la reconnaître comme une invitation réaliste et responsable, aussi vraie à l’échelle personnelle que collective, avec une réelle pertinence sociopolitique. Elle pourrait même devenir alors une exigence fondamentale du christianisme, inscrite au cœur de l’Évangile, requérant, pour être efficace, d’être un choix collectif. Elle concrétise l'appel à la conversion, à la transformation en profondeur de l'organisation de notre vie en Église et en société. Le défi est d’intégrer ces éléments ainsi que les nouveaux savoir-faire des sciences de la paix dans l’actuel aggiornamento du corpus doctrinae de l’Église relatif à la guerre/paix juste, en articulant mieux l’Évangile de l’amour et la Realpolitik. [UCL]Note de contenu : Introduction générale.
Partie 1 : La problématique d'articuler la non-violence évangélique et une politique responsable face à la violence (p. 19). (Dont Chap. 1 : Une nouvelle interprétation de Mt 5,38-42)
Partie 2 : Non-violence stratégique et gestion des conflits (p. 102)
Partie 3 : Vers une autre manière d'articuler la non-violence évangélique et l'art de sortir de la violence (p. 194)
Partie 4 : Intégrer la non-violence évangélique dans une défense responsable (p. 257)
Conclusion gĂ©nĂ©rale (p. 322)Mention de responsabilité : Étienne Chomé En ligne : http://hdl.handle.net/2078.1/183449 Lien permanent : https://catalogue.non-violence.ch/catalogue/index.php?lvl=notice_display&id=92285 Étienne ChomĂ©. La non-violence Ă©vangĂ©lique et le dĂ©fi de la sortie de la violence : thĂ©ologie pratique et gestion de conflits. Louvain-la-Neuve : UniversitĂ© catholique de Louvain, 2017. 348 p. 978-2-87587-043-8. .
CENAC cote : BR 2322. CENAC matières : NON-VIOLENCE (EGLISE ET FOI) / EGLISE CATHOLIQUE / CONFLIT (RESOLUTION DE) / VIOLENCE / JESUS CHRISTExemplaires (1)
Cote Support Localisation Section Statut BR 2322 Imprimé La Chaux-de-Fonds Compactus BV (5) Pas de prêt (8) Pas de prĂŞt
La non-violence face au terrorisme / Pascal TOZZI ([2019])
Titre : La non-violence face au terrorisme : Une alternative pour rompre la spirale de la violence ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Pascal TOZZI Editeur : Paris : Charles Léopold Mayer Année de publication : [2019] Collection : Essai num. 237 Importance : 179 p. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84377-220-7 Langues : Français (fre) Matières : VIOLENCE
TERRORISME
NON-VIOLENCE (THEORIE)
PAIXIndex. décimale : 301.632 Non-violence Résumé : La non-violence reste pour beaucoup assimilée à un pacifisme béat, à une posture naïve, donc potentiellement dangereuse quand le terrorisme a déjà frappé. Pourtant, au regard de l’engrenage destructeur de la haine, il semble aujourd’hui crucial de considérer l’idée d’une réponse non-violente.
Partant des événements récents, l’auteur propose d’analyser les racines du terrorisme actuel. Il interroge aussi les réactions sécuritaires ou guerrières que les États démocratiques opposent à cette menace, qui ne vont pas sans risques dès lors qu’elles déstabilisent durablement nos sociétés.
Dans cette perspective, ce livre invite à ne pas tomber dans les pièges tendus par le terrorisme mais plutôt à reconquérir notre pouvoir d’agir contre la haine.
Pour sortir de l’enlisement et éviter la surenchère meurtrière, la non-violence est en mesure d’inspirer des réponses crédibles et responsables en contexte de crise et pourrait, à ce titre, faire partie des solutions face à la radicalisation violente et au terrorisme.Note de contenu : I. Terrorisme et non-violence : des clés pour comprendre
II. Refuser la la violence mimétique
III. La non-collaboration ou le refus de consentir
IV. Antidotes non violentsMention de responsabilité : Pascal Tozzi Citation : « Ce livre invite à ne pas céder à la peur, au mimétisme, à la collaboration plus ou moins consciente avec la violence terroriste, et surtout à réanimer la puissance de transformation individuelle et collective dont nous sommes détenteurs, en dépit des amnésies et des sidérations » (p. 15) Lien permanent : https://catalogue.non-violence.ch/catalogue/index.php?lvl=notice_display&id=92162 Pascal Tozzi. La non-violence face au terrorisme : Une alternative pour rompre la spirale de la violence ?. Paris : Charles LĂ©opold Mayer, [2019]. 179 p. Collection Essai. 978-2-84377-220-7. .
CENAC cote : 301.632 TOZ 2. CENAC matières : VIOLENCE / TERRORISME / NON-VIOLENCE (THEORIE) / PAIXExemplaires (1)
Cote Support Localisation Section Statut 301.632 TOZ 2 Imprimé La Chaux-de-Fonds Compactus BV CDD (16) Pas de prêt (8) Pas de prĂŞt
Titre : La non-violence : style d'une politique pour la paix : Message du Pape François pour la célébration de la 50e journée mondiale de la paix le 1er janvier 2017 Type de document : article Auteurs : PAPE FRANCOIS (1936-) Année de publication : 2016 Importance : 8 p. Langues : Français (fre) Langues originales : Italien (ita) Matières : NON-VIOLENCE
NON-VIOLENCE (EGLISE ET FOI)
VIOLENCE
EGLISE CATHOLIQUENote de contenu : (dĂ©but du point 6 de la lettre) « La construction de la paix au moyen de la non-violence active est un Ă©lĂ©ment nĂ©cessaire et cohĂ©rent avec les efforts permanents de l’Église pour limiter l’utilisation de la force par les normes morales, par sa participation aux travaux des institutions internationales et grâce Ă la contribution compĂ©tente de nombreux chrĂ©tiens Ă l’élaboration de la lĂ©gislation Ă tous les niveaux ». Mention de responsabilité : Pape François En ligne : http://www.la-croix.com/Urbi-et-Orbi/Documentation-catholique/Actes-du-pape/La-v [...] Lien permanent : https://catalogue.non-violence.ch/catalogue/index.php?lvl=notice_display&id=91717 Pape François. La non-violence : style d'une politique pour la paix : Message du Pape François pour la cĂ©lĂ©bration de la 50e journĂ©e mondiale de la paix le 1er janvier 2017. 2016. 8 p. .
CENAC cote : COL.TX/PAPE2016. CENAC matières : NON-VIOLENCE / NON-VIOLENCE (EGLISE ET FOI) / VIOLENCE / EGLISE CATHOLIQUEExemplaires (1)
Cote Support Localisation Section Statut COL.TX/PAPE2016 Imprimé La Chaux-de-Fonds Compactus BV (5) Prêt exclu, consultation libre (2) PrĂŞt exclu, consultation libre
Non-violence et violence dans le bouddhisme / Serge-Christophe KOLM (1987)
Titre : Non-violence et violence dans le bouddhisme Type de document : article Auteurs : Serge-Christophe KOLM Année de publication : 1987 Importance : p.19-24 Langues : Français (fre) Matières : BOUDDHISME
VIOLENCEMots-clĂ©s : ANV Mention de responsabilité : Entretien avec Serge-Christophe Kolm Lien permanent : https://catalogue.non-violence.ch/catalogue/index.php?lvl=notice_display&id=70370 Entretien avec Serge-Christophe Kolm. Non-violence et violence dans le bouddhisme. 1987. p.19-24PermalinkNous croyons - La violence n'aura pas le dernier mot : Calendrier 2005 / PAIN POUR LE PROCHAIN ([2004])
PermalinkLe nouveau paradigme de non-violence / Étienne CHOMÉ (2017)
PermalinkLe nouveau planète (1968)
PermalinkOekumenischer Rat der Kirchen (OeRK) : Dekade zur Ăśberwindung von Gewalt : 2001-2010 : Grundlagentexte, Hinweise und Materialen (2003)
PermalinkOff their backs...and on our own two feet (cop. 1983)
Permalink« On n'oublie pas si facilement une agression physique » = « Einen tätlichen Angriff vergisst man nicht so leicht » / Urs LANGENSTEIN (2002)
PermalinkOrdre et désordres au siècle des Lumières / Steven L. KAPLAN (2001)
PermalinkD'oĂą vient la violence en Afrique ? / Joseph KI-ZERBO (1975)
PermalinkD'où vient la violence : Table ronde entre René Girard, Christian Mellon, Jean-Marie Muller, Hervé Ott et Jacques Semelin (1989)
PermalinkD'où vient la violence ? : Table ronde entre René Girard, Christian Mellon, Jean-Marie Muller, Hervé Ott et Jacques Sémelin. Post-scriptum au débat avec René Girard : Jalons et questions (1980)
PermalinkOutils contre la violence / APPROCHES (2001)
PermalinkParler, se mobiliser, malgré la terreur / Blanca Nieves MENEDES (2011)
PermalinkPaul Fraisse : La violence nécessaire. Alonso O. Villareal : Révolution et violence chez Mounier / ASSOCIATION DES AMIS D'EMMANUEL MOUNIER (1968)
PermalinkPaysages de violences : Un dialogue Michel Bosquet - Serge July / Michel BOSQUET (1980)
PermalinkPeace education (1984)
PermalinkPédagogie, éthique et non-violence ! : comment réagir respectueusement face à la violence et aux troubles du comportement d'une personne atteinte d'une déficience intellectuelle ? : travail de recherche / Alfred BAILLY (2006)
PermalinkPenser et agir : Nuances et discernement / Christian MELLON (1997)
PermalinkPenser avec Albert Camus / Jean-Marie MULLER (2013)
PermalinkPenser la non-violence / Herrick MOUAFO (2021)
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